在这部南巫恐怖/奇幻片中,1987年马泰边界，吉打象屿山下的村落里，村民阿昌是民间神明拿督公的虔诚信仰者，妻子阿燕却不以为然。某日阿昌驱赶神龛前的蛇，不慎打破暹罗裔邻家屋墙。两周后，阿昌突在田埂晕阙，口吐血丝锈钉，村人知悉各圆其说，阿燕全然不信，决意为丈夫遍寻药方。三个月后，阿昌久病不愈，阿燕无计可施，到洞穴祭拜象屿山神。此时，穴内出现一名女子，向她娓娓道出狼牙修时代的传说。霎时之间，阿燕仿如置身边界的融汇与对立，深陷惶恐与未知。本片以精湛的视听语言和炉火纯青的场面调度勾勒出东方神秘主义的新面貌。
Cheong, a Chinese man, falls sick after a row with his neighbour. His wife Yan is desperately looking for a remedy to cure her husband. Throughout the journey, Yan endures strange encounters and unearthly experiences. Finally, Yan is convinced that she should seek help from the village shaman. Mysteries, legends and shamanism surround Yan with unknowns yet to be solved.
边界家乡的故事－《南巫》文化背景细节浅析。《南巫》中的意象与政治隐喻。细节分析，严重剧透，纯属个人观点。除去短评外，对导演厉害之处的一点补充。。所以南巫，到底讲了个啥？。丰富了人生体验的巫术边界。如果对马来西亚文化不甚了解建议不要看，因为会看得一头雾水。总体应该是一部马来民俗风情片，农村的景色很美，生活很简单。忍辱负重，生存不易，将自己的苦楚和隐忍全部宣泄，继续勇敢生活下去。。唐山、番仔与西洋。論張吉安與他的文化、宗教、國族認同和女性。心归何处。
